::Be Mine::

Interaksi Sosial "Dinamika Kelompok"

Sabtu, 22 Juni 2013 @ 21.38 | 0 Comment [s]

A. PROSES INTERAKSI SOSIAL

Interaksi sosial merupakan kunci dari semua kehidupan social suatu masyarakat. Dalam rangka terjadinya suatu interaksi sosial, ada beberapa aspek penting yang perlu diperhatikan. Menurut J.B. Chitambar (dalam Sajogyo, 1978) ada empat aspek yang perlu diperhatikan, yaitu:

· Aspek kontak social

Aspek kontak sosial dalam interaksi sosial adalah apabila dalam suatu pertemuan terjadi kontak sosial dimana orang yang kontak ada tanggapan timbal balik dan penyesuaian perilaku dalam diri pihak yang berkontak terhadap tindakan lain. Dalam hal ini, kontak social sebagain proses terdiri dari dua sifat yaitu :

o Primer

Sifat kontak primer, yaitu kontak terjadi langsung berhadapan muka. Pada umumnya kontak primer sering terjadi dilingkungan kecil, didalamnya saling mengenal secara erat dalam pergaulan sehari-hari, dalam kontak primer pembicaraan berkaitan erat dengan hubungan kekeluargaan atau tetangga dekat, misalnya kehidupan di pedesaan.

o Sekunder

Sifat kontak sekunder yaitu sepintas lalu, bukan dalam rangka hubungan pribadi dan kurang kuat, terjadi dilingkungan yang lebih besar dan tersebar luas, misalnya diperkotaan. Di kota-kota, ada organisasiorganisasi besar dan khusus berfungsi untuk mempersatukan orang-orang yang bertempat tinggal tersebar, sehingga dapat menyalurkan kontakkontak sosial diantara mereka.

· Aspek komunikasi

komunikasi merupakan bagian yang penting. Komunikasi berarti segala upaya untuk menyampaikan amanat dari pemberi kepada penerima agar diterima dengan baik, dengan cara lisan atau tulisan (Sajogyo,1978). Arti yang terpenting dari komunikasi adalah bahwa seseorang memberikan tafsiran pada perilaku orang lain (berwujud pembicaraan, gerakan badan, atau sikap), serta perasaanperasaan yang ingin disampaikan orang lain. Dalam proses komunikasi ada tiga simbol yang perlu mendapat perhatian, yaitu:

o Simbol-simbol itu diciptakan oleh manusia.

o Simbol-simbol mempunyai nilai komunikatif yang hanya berarti jika pesan dan penerima mempunyai penafsiran-penafsiran yang serupa dan telah disetujui sebelumnya.

o Simbol-simbol itu dihasilkan dengan mengingat situasi dan struktur, dimana pihak-pihak yang memberikan penafsiran mempunyai atau dianggap mempunyai kepentingan bersama.

Komunikasi sebagai proses dalam interaksi sosial mempunyai dua ciri, yaitu:

o Proses primer

Proses komunikasi primer berlaku secara langsung dengan menggunakan bahasa, gerakan yang diberi arti khusus, aba-aba, dan sebagainya.

o Proses sekunder

o Proses komunikasi sekunder berlaku dengan menggunakan alat, seperti media masa, radio, televisi, dan sebagainya agar dapat melipat gandakan jumlah penerima amanat, yang berarti pula mengatasi hambatan-hambatan geografis dan waktu.

· Aspek struktur social

Struktur sosial mempengaruhi interaksi sosial, misalnya struktur pedesaan atau perkotaan, masing-masing punya nilai dan norma social yang berbeda yang didasari nilai-nilai yang menentukan perilaku masyarakatnya selama interaksi berlangsung yang memperinci aturan permainan di dalam struktur itu.

B. FAKTOR DASAR TERBENTUKNYA INTERAKSI SOSIAL

Proses interaksi sosial yang terjadi dalam masyarakat bersumber dari faktor imitasi, sugesti, simpati, motivasi, identifikasi dan empati.

· Imitasi

Faktor imitasi berlangsung apabila seseorang memberikan suatu pandangan. Sisi positif dari suatu imitasi adalah dapat mendorong seseorang untuk mematuhi kaidah-kaidah dan nilai-nilai yang berlaku. Sisi negatif dari imitasi adalah tindakan-tindakan yang menyimpang yang ditiru atau imitasi dapat melemahkan pengembangan kreasi seseorang.

· Sugesti

Faktor sugesti berlangsung apabila seseorang memberikan suatu pandangan atau sikap yang berasal dari dirinya, kemudian diterima oleh pihak lain. Sisi negatif berlangsungnya sugesti apabila pihak yang menerima dilanda oleh emosi, hal ini akan menghambat daya piker seseorang secara rasional.

· Motivasi

Faktor Motivasi yaitu rangsangan pengaruh, stimulus yang diberikan antar masyarakat, sehingga orang yang diberi motivasi menuruti tau melaksanakan apa yang dimotivasikan secara kritis,rasional dan penuh rasa tanggung jawab . Motivasi biasanya diberikan oleh orang yang memiliki status yang lebih tinggi dan berwibawa, misalnya dari seorang ayah kepada anak, seorang guru kepada siswa.

· Identifikasi

Faktor identifikasi merupakan kecenderungan-kecenderungan atau keinginan-keinginan dalam diri seseorang untuk menjadi sama dengan orang lain. Identifikasi sifatnya lebih mendalam daripada imitasi, oleh karena itu kepribadian seseorang dapat dibentuk atas dasar proses ini. Proses indentifikasi dapat berlangsung dengan sendirinya atau disengaja karena seseorang memerlukan tipe-tipe ideal tertentu di dalam proses kehidupannya.

· Simpati

Proses simpati sebenarnya merupakan proses dimana seseorang merasa tertarik pada pihak lain. Di dalam proses ini perasaan memegang peranan penting walaupun dorongan utama pada simpati adalah keinginan untuk memahami pihak lain dan untuk bekerja sama dengannya. Dalam proses identifikasi sesuatu terjadi karena didorong keinginan untuk belajar dari pihak lain yang kedudukannya lebih tinggi dan harus dihormati karena mempunyai kelebihan atau kemampuan tertentu yang patut dicontoh, sedangkan dalam proses simpati berkembang kearah pengertian yang mendalam diantara mereka. Kedua proses ini sama-sama diawali oleh imitasi dan sugesti.

· Empati

Empati yaitu mirip dengan simpati, akan tetapi tidak semata-mata perasaan kejiwaan saja. Empati dibarengi dengan perasaan organisme tubuh yang sangat intens/dalam.

Hubungan antara suatu individu masyarakat dengan relasi - relasi sosial lainnya,menentukan struktur dari masyarakatnya yang dimana hubungan antar manusia dengan relasi tersebut berdasarkan atas suatu komunikasi yang dapat terjadi di antara keduanya. Hubungan antar manusia atau relasi – relasi sosial,suatu individu dengan sekumpulan kelompok masyrakat,baik dalam bentuk individu atau perorangan maupun dengan kelompok – kelompok dan antar kelompok masyarakat itu sendiri,menciptakan segi dinamika dari sisi perubahan dan perkembangan masyarakat. Sebelum terbentuk sebagai suatu bentuk konkrit,komunikasi atau hubungan yang sesuai dengan nilai – nilai sosial di dalam suatu masyarakat,telah mengalami suatu proses terlebih dahulu yang dimana proses – proses ini merupakan suatu bentuk dari proses sosial itu sendiri.

Gillin & Gillin mengatakan bahwa Proses-proses sosial adalah cara-cara berhubungan yang dapat dilihat apabila orang-perorangan dan kelompok-kelompok manusia saling bertemu dan menentukan sistem serta bentuk-bentuk hubungan tersebut, atau apa yang akan terjadi apabila ada perubahan-perubahan yang menyebabkan goyahnya cara-cara hidup yang telah ada. Berdasarkan sudut inilah komunikasi dapat dipandang sebagai suatu sistem di dalam kelompok masyarakat maupun sebagai sebuh proses sosial.

Adanya hubungan timbal balik dalam memperngaruhi tiap individu pada saat terjadinya komunikasi dapat membentuk suatu pengetahuan maupun pengalaman baru yang dirasakan oleh masing-masing individu. Hal ini membuat kegiatan komunikasi menjadi suatu dasar yang kuat dalam kehidupan maupun proses sosial seseorang. Adanya tingkat kesadaran di dalam berkomunikasi di antara warga -warga dalam kehidupan bermasyarakat dapat membuat masyarakat dipertahankan sebagai suatu kesatuan dan menciptakan apa yang dinamakan sebagai suatu sistem komunikasi. Sistem komunikasi ini mempunyai lambang – lambang yang diberi arti dan menghasilkan persepsi khusus dalam memahami lamabang – lambang tersebut oleh masyarakat. Karena kelangsungan kesatuannya dengan jalan komunikasi itu,setiap masyarakat dapat membentuk kebudayaan berdasarkan sistem komunikasinya masing-masing.

C. Bentuk Interaksi Sosial

Bentuk interaksi sosial merupakan bentuk-bentuk yang tampak apabila seseorang atau kelompok-kelompok manusia mengadakan hubungan satu dengan yang lainnya. Adapun bentuk interaksi sosial dapat merupakan assosiatif atau proses-proses yang konstruktif mengarah pada kerja sama dan dissosiatif mengarah pada pertentangan dan berkurangnya rasa solidaritas. Proses assosiatif meliputi bentuk kerja sama, akomodasi, dan asimilasi. Proses dissosiatif meliputi persaingan dan konflik atau pertikaian.

1. Proses Assosiatif dalam Bentuk Kerja Sama

Kerjasama merupakan terjemahan dari kata cooperation yaitu bekerja sama dalam rangka mencapai satu tujuan atau tjuan-tujuan bersama. Dengan bekerja sama dapat dicapai berbagai kepentingan, baik untuk pribadi maupun untuk kelompok, atau masyarakat secara keseluruhan.

Kerja sama ditemukan dimana saja dalam masayarakat manusia dan penting bagi kelangsungan kehidupan sosial masyarakat. Dalam kerja sama yang penting adalah hubungan-hubungan yang terjadi antara dua pihak atau lebih dalam rangka mencapai satu atau beragam tujuan. Beberapa kegiatan kerja sama dalam masyarakat mungkin direncanakan, tetapi ada juga yang tidak direncanakan karena diperlukan untuk menangani berbagai keadaan yang dihadapi.

Faktor yang mendorong terjadinya kerjasama menurut J.B. Chitambar (dalam Sajogyo,1978) adalah:

a) Motivasi pribadi, ini berarti tujuan-tujuan pribadi dihimpun dalam usahausaha bersama untuk mencapainya.

b) Kepentingan umum. Kepentingan umum atau kepentingan bersama berdasarkan tujuan yang dianggap bernilai tinggi dapat pula member motivasi kepada orang-orang atau kelomok-kelompok dan organisasi untuk bekerja sama.

c) Motivasi altruistik. Motivasi ini bersumber dari keinginan seseorang untuk menolong pihak lain kerena panggilan hati, misalnya kelompok sukarela yang berniat menolong suatu pihak yang memerlukan bantuan.

d) Tuntutan situasi. Misalnya karena musibah banjir, orang-orang tergerak untuk menanggulanginya.

Menurut Soerjono (2003), dalam kerjasama dijumpai pula berbagai bentuk, yaitu:

1. Kerja sama spontan, adalah kerja sama yang serta merta. Kerja sama hasil dari kesetiaan atau ketaatan.

2. Kerja sama langsung, merupakan hasil dari perintah atasan atau penguasa.

3. Kerja sama kontrak, merupakan kerja sama atas dasar tertentu.

4. Kerja sama tradisional, sebagai bagian atau unsur dari sistem sosial, misalnya berdasarkan pembagian fungsi dalam masyarakat. Selain bentuk kerja sama seperti diatas, ada tipe lain dari kerja sama yang didasarkan pada perbedaan dalam sikap kelompok dan organisasi, yaitu:

a. Kerja sama primer. Dimana kelompok dan perorangan bersatu sehingga hampir semua aspek kehidupan orang perorangan tercakup dalam kelompok. Contoh kehidupan dalam suatu kelompok paling kecil yaitu keluarga.

b. Kerjasama sekunder. Kerja sama demikian merupakan ciri dari masyarakat kota yang mempunyai tingkat formalitas dan spesialisasi tinggi dan hanya menyangkut bagian yang terbatas dari kehidupan seseorang, sikap cenderung lebih individualistis. Contoh terdapat dalam suatu kantor atau perusahaan, suatu organisasi industri atau pabrik.

c. Kerja sama tersier. Kerja sama tersier tidak terjamin kelangsungannya sebab ada pertikaian terpendam yang menyertainya. Di sini terlibat dua pihak yang saling bertentangan tetapi melakukan kerja sama untuk menghadapi pihak ketiga. Bilamana pihak ketiga berhasil dikalahkan, maka kerja sama diantara dua pihak berakhir.

Apabila bentuk interaksi kerja sama ternyata kuat dan dinilai paling baik oleh suatu masyarakat, maka dapat dikatakan bahwa masyarakat itu merupakan suatu masyarakat kooperatif (cooperative society).

Dalam fakta sosial, di Indonesia wujud kerja sama ini dinamakan dengan istilah gotong royong yang digambarkan dengan istilah gugur gunung, dan tolong menolong digambarkan sebagai sambat sinambat. Kegiatan tolong menolong dan gotong royong mempunyai dasar pada jiwa atau semangat gotong royong orang menunjukkan perasaan rela terhadap sesama warga dengan sikap yang mengandung pengertian terhadap kebutuhan bersama antara sesama warga. Dalam gotong royong, kebutuhan umum dinilai lebih tinggi daripada kebutuhan perorangan, dan bekerja bakti untuk umum dinilai sebagai sesuatu yang terpuji.

2. Proses Asossosiatif Dalam Bentuk Akomodasi

Akomodasi merupakan suatu penyelesaian dalam pertikaian yang dapat diselesaikan oleh kedua belah pihak. Pengertian akomodasi adalah suatu keadaan keseimbangan atau usaha-usaha untuk mengakhiri pertikaian secara permanen atau sementara diantara pihak-pihak yang bertikai, paling sedikit dalam hal-hal yang disepakati.

Akomodasi terdiri dari dua aspek, yaitu akomodasi sebagai proses interaksi sosial dan akomodasi sebagai hasil dari interaksi sosial. Akomodasi sebagai suatu proses menunjuk pada usaha-usaha perseorangan atau kelompok untuk meredakan suatu pertentangan dalam rangka mencapai kestabilan atau kelangsungan hubungan antar kelompok. Tujuannya agar dapat menghadapi hal-hal yang tidak diinginkan seperti rusaknya keutuhan masyarakat atau putusnya hubungan kerja sama yang telah dibina selama itu.

Akomodasi sebagai hasil interaksi sosial adalah suatu keadaan dimana terdapat keseimbangan baru setelah pihak-pihak yang bertikai berbaikan kembali. Dalam kondisi seperti ini, berkembang perjanjian-perjanijian atau kerja sama yang sifatnya sementara diantara orangperorangan atau kelompok dalam masyarakat.

Sebagai contoh, program transmigarsi telah memindahkan suatu kelompok baru ke suatu daerah baru yang sudah ada penghuninya atau masyarakatnya, dalam proses sosial terjadi suatu pertikaian antara pendatang dengan penduduk asli karena ada perbedaan adat dan budaya diantara mereka. Secara lambat laun pertikaian ini dapat diatasi, maka tercapailah suatu bentuk akomodasi yang dapat dijadikan dasar untuk bekerja sama. Akomodasi dapat dicapai dengan beberapa cara, yaitu:

1. Kompromi, pihak-pihak yang bertikai bersepakat untuk membuat konsensus, ada unsur memberi dan menerima sehingga memuaskan berbagai pihak yang bertikai

2. Konversi, Salah satu pihak dalam dalam akomodasi menerima dan mengikutri pandangan-pandangan pihak lain.

3. Toleransi, pihak-pihak yang berinteraksi memberikan persetujuan terhadap hal-hal yang sebenarnya tidak disetujui.

4. Arbitrasi, apabila pihak yang berselisih tidak dapat menyelesaikan perbedaan-perbedaan yang ada diantara mereka, mereka menunjuk pihak ketiga sebagai penengah yang dapat dipercaya dan mampu memberi pertimbangan bagi kedua belah pihak.

5. Gencatan, suatu persetujuan untuk mengakhiri suatu pertikaian dalam periode waktu yang terbatas atau tidak terbatas dalam rangka menemukan pemecahan permasalahan pertikaian.

6. Subordinasi dan superordinasi, adalah bentuk akomodasi dimana muncul pihak pemenang (super) dan yang kalah (sub) pada saat berakhir pertikaian.

7. Pengalihan ketegangan, dapat mengalihkan pertikaian disatu bidang ke bidang lainnya.

8. Pelembagaan, dalam struktur masyarakat ada alat-alat yang telah melembaga seperti lembaga adat, untuk menghilangkan ketegangan dan memberikan solusi kerja sama.

3. Proses Assosiatif dalam Bentuk Asimilasi

Asimilasi merupakan proses penyesuaian dimana perbedaan-perbedaan kebudayaan tidak muncul lagi dan orang-orang sebagai perseorangan atau sebagai kelompok yang semula tidak seragam menjadi seragam.

Proses asimilasi ditandai dengan pengembangan sikap-sikap yang sama, walaupun kadang kala bersikap emosional dengan tujuan mencapai kesatuan atau paling sedikit mencapai integrasi dalam organisasi, pikiran, dan tindakan sosial. Proses asimilasi timbul apabila ada:

1. Kelompok manusia yang berbeda kebudayaannya.

2. Orang perseorangan sebagai warga kelompok tadi saling bergaul secara langsung dan intensif untuk waktu lama.

3. Kebudayan-kebudayaan dari kelompok manusia, masing-masing berubah dan saling menyesuaikan diri.

4. Proses Dissosiatif dalam Bentuk Persaingan

Persaingan dapat diartikan sebagai suatu proses sosial, dimana individu atau kolompok manusia yang bersaing mencari keuntungan melalui bidang-bidang kehidupan yang pada suatu masa tertentu menjadi pusat perhatian umum dengan cara menarik perhatian publik atau dengan mempertajam prasangka yang telah ada, tanpa mempergunakan ancaman atau kekerasan (Soerjono,2003). Pengertian persaingan menurut Sojogyo (1978) adalah merupakan bentuk interaksi sosial dimana dua orang atau lebih maupun dua kelompok atau lebih berjuang dan bersaing satu sama lain untuk memiliki atau mempergunakan barang-barang yang berbentuk meterial atau non material.

Persaingan merupakan suatu proses sosial. Sebagai suatu proses sosial, maka persaingan mempunyai fungsi yang khusus dalam masyarakat, misalnya dalam mendistribusikan barang yang terbatas sedangkan permintaan dari masyarakat banyak, sebagai alat pendorong baik bagi perorangan maupun keompok dalam meningkatkan usaha atau produktivitas dalam pertanian atau industri, dan sebagainya.

Suatu masyarakat dikatakan bersifat kompetitif apabila masyarakat itu menjalankan dengan nyata dan merata bentuk bentuk interaksi yang mengandung unsur persaingan, contoh masyarakat di negara maju ataum perkotaan sudah bersifat kompetitif. Bentuk persaingan antara lain:

1. Persaingan ekonomi

2. Persaingan kebudayaan

3. Persaingan kedudukan dan peranan

4. Persaingan ras.

5. Proses Dissosiatif dalam Bentuk Konflik

Persaingan berubah menjadi konflik atau pertikaian apabila pihakpihak yang bersaing tidak lagi mengarahkan usaha-usahanya untuk mencapai suatu tujuan bersama. Dalam mencapai tujuan, masing-masing pihak berusaha untuk saling menghancurkan pihak lawan. Di sisi lain, pertikaian tidak selalu berkonotasi negatif, tetapi juga positif, contohnya dalam suatu forum seminar, simposium, atau diplomasi, karena dalam forum-forum tersebut akan ada suatu penyaluran untuk memperjelas suatu persoalan bagi pihak-pihak yang berkepentingan. Pertikaian dalam kelompok mungkin juga akan membantu menghidupkan kembali normanorma sosial lama agar tetap bertahan dalam perkembangan normanorma masyarakat baru.

Persaingan dengan pertikaian atau konflik sukar untuk dibedakan karena kedua bentuk proses sosial tersebut merupakan kesinambungan, persaingan yang bersifat positif cenderung dinamakan kompetitif sedangkan persaingan yang berkonotasi negatif mengarah ke terjadinya suatu konflik, perbedaannya terletak pada titik perhatian dan mencapai tujuan. Bentuk pertikaian antara lain:

a. Pertikaian pribadi.

b. Pertikaian sosial.

c. Pertikaian kelas sosial.

d. Pertikaian politik.

e. Pertikaian antar golongan masyarakat.

Bentuk pokok interaksi sosial, yaitu assosiasi yang terdiri dari kerja sama, akomodasi dan asimilasi serta dissosiasi yang terdiri dari persaingan dan konflik bukan merupakan suatu kesinambungan dalam arti bahwa interaksi sosial harus dimulai dengan kerja sama, kemudian persaingan, serta memuncak pada konflik atau pertikaian, diakhiri dengan suatu akomodasi. Dalam fakta sosial, bentuk interaksi sosial seperti kerja sama, persaingan, dan konflik ada salah satu yang dianggap dominan dalam suatu masyarakat tapi tidak untuk masyarakat lainnya, apabila didasarkan pada rasional akan berdampak positif. Di sisi lain, apablia bentuk interaksi sosial seperti kerja sama, persaingan, dan pertikaian didasarkan pada emosional atau sentimen maka akan berdampak negatif.

Older Post | Newer Post

Princess :)

Hello There. Welcome to my blog. Be nice here , do view do follow okay ? good :).

Entry Profile Links

Tagboard :)

Put your Cbox here :)

Round of applause :)

Template by : SRH
Background : SRH
Header : Jiba
Edit by : You :)